Ciri-ciri Praktek Kedokteran Nabi yang benar

Ciri-ciri Praktek kedokteran Nabi yang benar

Menurut Dr ja’afaar Khadiim Yamani Ciri-ciri Praktek kedokteran Nabi yang benar adalah :

1. Seorang dokter tidak bertindak ataupun mengunakan cara-cara yang bertentangan dengan Al-quran dan Hadits
2. Tidak mengunakan bahan haram
3. Pengobatan yang dilakukan tidak mencacatkan tubuh, kecuali sangat terpaksa dan seijin pasien.
4. Pengobatan tidak berbau tahayyul maupun khurafat .
5. Para pengobat harus mengetahui Ilmu Tubuh manusia dan ilmu pengobatan dan efek samping obat yang diberikan kepada pasien dengan Baik
6. Seorang dokter harus menjauhkan diri dari iri ,riya’ ,’ujub,sombong dan tidak boleh melakukan pemerasan kepada Pasien
7. Seorang dokter harus berpakaian rapi dan bersih sebaiknya berwarna putih
8. Pusat pelayanan kesehatan hendaknya di tata menarik,rapi dan bersih
9. Menghindari lambang-lambang yang merupakan pemujaan terhadap simbol yahudi dan nasrani

Jika kita menemui seorang thabib yang mengaku menjalankan praktek kedokteran nabi hendaknya kita perhatikan 9 syarat diatas.
Rasululah Saw mengajarkan pengobatan dengan benar dan hati-hati,rasional dan mengutamakan pasien

Arikel ciri-ciri kedokteran nabi yang benar bisa di baca selengkapnya dalam Buku Ketika Nabi sakit karya dr Muhammad Ali Toha assegaf.
Bisa di dapatkan di Rumah-sehat afiat cinere Depok atau di Rumah sehat afiat ciputat.

RUMAH SEHAT

RUMAH SEHAT

Dr. Mohammad Ali Toha Assegaf *

Pengkaji Kedokteran Nabi SAW

Rumah sehat adalah rumah tempat dimana seseorang ingin menjadi sehat atau bertambah sehat . Biasanya jika seseorang mengalami gangguan kesehatan maka ia akan pergi ke tempat-tempat pelayanan kesehatan yang dalam masyarakat kita disebut rumah sakit atau klinik-klinik pengobatan . Banyak dari mereka yang mendambakan diri menjadi sehat di rumah sakit, namun jika saya boleh mengaris bawahi bahwa untuk menjadi sehat seyogyanya orang pergi ke rumah sehat dan bukan sebaliknya ke rumah sakit .

 Seperti kita ketahui bahwa kita menyebut tempat pengobatan orang sakit sebagai rumah sakit adalah karena kita mengikuti orang Belanda yang menyebut hospital sebagai zieken huis . Kenapa demikian saya kurang jelas, padahal jika kita mengacu pada kebiasaan dalam bahasa Inggris rumah sakit adalah “hospital” yang artinya memang rumah perawatan. Bahasa arab adalah yang lebih tepat dalam hal ini, mereka menyebutnya “musytasyfah” yang artinya rumah sehat atau tempat penyehatan.

Demikian besarnya pengaruh penyebutan “hospital” maupun “musytasyfah” maupun rumah sehat itu bagi pasien akan memberi dorongan/spirit kepada pasien bahwa dia datang ketempat itu untuk menyehatkan badannya . Di rumah sehat, jika kita sakit akan disehatkan, di rumah sehat, orang yang sehat akan lebih disehatkan . Ada beberapa aktifitas di rumah sehat yaitu:

Pencegahan penyakit : orang dididik untuk hidup sehat dan diajarkan bagaimana mencegah agar dirinya tidak jatuh sakit . Pengobatan orang sakit : dengan menggunakan bahan dan cara yang menghindari kecacadan dan mengurangi kemungkinan efek samping dari pengobatan . Pemulihan kesehatan : yaitu upaya agar orang yang baru lepas dari sakit akan dapat dipulihkan kembali kesehatannya .

Peningkatan kualitas kesehatan : yaitu meningkatkan daya tahan dan kekuatan badan sehingga orang tidak mudah jatuh sakit . Nyata sekali perbedaan rumah sehat dengan rumah sakit yang sekarang banyak terdapat disekitar kita . Di kebanyakan rumah sakit ada aktifitas yang sama dengan rumah sehat namun pada rumah sakit pelayanan pencegahan – pengobatan – pemulihan – peningkatan kualitas kesehatan dilakukan terpisah-pisah dan seringkali tidak berhubungan satu sama lain sehingga pasien datang ke rumah sakit sering kali datang untuk satu macam aktifitas saja.

Sudah waktunya kita mengubah paradigma rumah sakit menjadi rumah sehat, dan kelihatannya nama rumah sakit harus segera diganti menjadi rumah sehat agar paradigma sehat pari purna.

* Dr. Muhammad Ali Toha Assegaf adalah : ( Penemu Metode Smart Healing, Pra ktisi dan Pengkaji Kedokteran Nabi) Selain Sebagai Derektur Rumah Sakit Persahabatan beliau Pemilik Rumah Sehat Afiat yang berkantor

di JL. Limo Raya no. 3, kompleks Griya Ruko Cinere II, Limo, Depok Tlp. 021-7547291

Cabang :

RSA Ciputat Jl. Kampung Utan (WR.Supratman) No.1, RT.04,RW.04, Ciputat, Tangerang Selatan. Telp. 021 740 2423

 

 

 

<Photo 1>

 

Metode kedokteran Ala Rasullulah

Metode kedokteran Ala Rasullulah SAW

Rasulullah Saw dengan berdasarkan konsep “HALALAN THOYIBAN”(Assegaf Dr.Moh Ali Toha, Smart healing,kiat hidup sehat menurut Nabi,Pustaka Al Kautsar,2007).

Didalam buku ini ada beberapa metode kedokteran ala Rasulullah SAW.Seperti :

1. HIJAMAH/BEKAM,terapi menyentuh yang sakit,urut,refleksi.Rasulullah SAW bersabda :
” Pada malam aku di isra’kan aku tidak melewati sekumpulan malaikat melainkan merakaberkata, “Wahai Muhammad,suruhlah umatmu melakukan hijamah.” (Shahihu 1 Jami:5671)
Rasulullah SAW bersabda :” Kesembuhan ada pada tiga macam : meminum madu,sayatan alat hijamah dan sundutan api,namun aku melarang umatku melakukan sundutan api.”( HR.Bukhari,Ath Thibb,Juz 1 hal5680 )

2. Al Khustul bahri,Al Habatusaudah,Al assabah (Madu),dan obat-obat alami,tanaman disekitar kita misalnya : kencur,jahe,temulawak,buah dewa,buah-buahan,sayur-sayuran dsb.
Beberapa jenis obat yang disebut dalam Al-qur’an da As-Sunah :

– KURMA :”Dan goyangkanlah pangkal pohon kurma itu kearahmu,niscaya pohon-pohon itu akanmenggugurkan buah kurma yang masak kepadamu,maka makan,minum,dan bersenanghatilah kamu.” (Maryam :25-26)

– Tajin Gandum( Rasulullah slalu menganjurkan org sakit minum tajin ini agar memperbaiki kekuatan si sakit ).

– Gandum( Mempunyai sifat panas & kering,utk melancarkan pencernaan meningkatkan stamina )

– Habatusauda ( Jintan Hitam ) : “Hendaklah kamu menggunakan habatusauda karena sesungguhnys padanya terdapatpenyembuhan bagi segala penyakit kecuali kematian” ( H.R Al-Bukhari,5688Dan Muslim,5896 )

– MADU :”Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macan warnanya,didalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia”(QS An-Nahl :69)

AIR ZAM-ZAM :Beberapa Hadis Rasulullah mengenai Zam-Zam. :”Sumur Zam-Zam adalah sumur yang digali oleh Jibril clan air minion yang disediakan Allah untuk Ismail a.s.”Sebaik-baik air dipermukaan bumi ialah air Zam-Zam.
Padanya terdapat makanan yang bermanfaat; minuman yang menyegarkan, serta penawar clan penyembuh berbagai penyakit “”Air Zam-Zam tergantung niat /maksud dara yang meminumnya ”
Kemudian Rasulullah mengajarkan doa ketika meminum air Zam-Zam :
“Allahumma innii asaluka ilmanna fiau warizqau waasiau wasyifaan minkulli daai”.
Yaa Allah, berikanlah kepada ku ilmu yang berguna, rezeki yang luas, kesembuhan dari segala penyakit “.

Buah Thin,Zaitun,Cuka,jahe,Sayuran (As-Silq),SUSU,Kayu Siwak

3. Ar Rukyah :Bacaan-bacan yang dilafazkan dari Al-Quran & As sunah as-sohihah,dan bukan dari yang lain.

Seperti yang dikutip oelh zahran herbal yang diambil dari Buku Smart healing, karya dr , Muhammad Ali toha Assegaf.Semoga Artikel mengenai Metode kedokteran Ala Rasullulah bermanfaat.Amien